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发现五百年前的满族“瓮村”

2008-9-5 8:59:16

 

景奇
辽宁日报­20041228第4版
    如今的桓仁满族自治县地区曾是当年满族先人踏上辽东土地的第一落脚地,这已经成为史学上无可争议的事实了。而史料中记载的满族先人第一个大规模聚居地——瓮村的所在地,却始终是个谜。
    本溪市的考古学者经过对桓仁地区8年的考古调查,在五女山脚下发现了 当年的瓮村遗址,而现场发现的大量实物也揭开了瓮村的神秘面纱。就此次考古发现,记者专程采访了本溪市博物馆副馆长梁志龙。
    记:此次发现的瓮村遗址在何处?
    梁:在桓仁地区发现的瓮村遗址主要集中在五女山东南侧半坡的一个背靠峭壁、两翼环坡、面向浑江的地方。虽然这个地点与史料记载的“位于兀剌山(现在的五女山)东麓”略有偏差,但据史料记载当年建州女真的代表人物李满柱因原居地生活资源的匮乏以及外部族的长期扰袭,经明朝廷批准后,他率领部众1000多户、5000多人迁移到瓮村。这便可想而知当时瓮村的规模之大了,由此推断该遗址就算不是瓮村的中心,也应该是瓮村的组成部分。
    记:在该处遗址发现了哪些有价值的实物?
    梁:在瓮村遗址我们发现最多的就是房屋遗址,大大小小足有30多座,其中比较完整的房基就有21座。这些房址都是用青石砌筑而成,有的干脆利用山上巨石作为墙体,多数房屋遗址大约都在十几平方米,只有一处遗址面积大约有近百平方米,这表明该户主人当时的身份应十分显赫。整个村落坐北朝南,避风朝阳。此外,我们还发现了一个留在原地保留尚好的偌大碾盘及一个用石块砌就的神台,而且在遗址处还发现了大量明代瓷片,经过考证这些瓷片的时代与建州女真迁至瓮村生活的时间刚好相符。但由于国家对历史遗址的挖掘有着相当严格的规定,所以我们目前还不能对该遗址进行深入的考证,也只能通过史料和现有的实物推断这里可能是当年的瓮村所在地。
    记:这次发现其意义何在?
    梁:此遗址的发现其意义主要在于,它给文献记载找到了实物证据,这对我们研究清前女真人的生活习俗和文化具有很高的价值,因为无论是李满柱本人还是瓮村在满族历史上都是极具代表性的。
    记:瓮村的历史价值何在?
    梁:据史料记载,1424年(明永乐二十二年)二月,经明朝廷批准,李满柱率建州卫迁居婆猪江(今桓仁浑江)地区的五女山瓮村。1433年,李满柱又招来了建州左卫、建州右卫的首领董山、凡察同住,形成了三卫联合,建州女真一下发展到了2000多户。经过8年多的考古考查,我们发现了大量明代前期的房屋遗址,遍布桓仁地区的沟沟岔岔。结合史料可以确定这些地方都是建州女真三卫联合后的活动区域。同时,建州女真在桓仁地区居住后逐渐由渔猎转为农耕,生产力得到了很大提高。李满柱强盛时期浑江两岸原来的野地都被耕种、开辟为农田,牲畜遍野,史料中记载的“农人与牛,布满于野”足以证明这一点。而且因为铁器在生产、生活中的广泛使用,农耕开始取代渔猎成为建州女真人生活的主要来源。随着与汉民族之间文化交流的增多,建州女真迅速发达起来,军事力量也迅速壮大。经过两个多世纪,建州女真才在辽东地区形成了联合之势,达到了满族的第一个强盛时期。准确地说,瓮村应该是满族的肇兴之地,这与抚顺市新宾满族自治县地区是满族发祥地的观点是两个不同的概念。
    在明朝廷对日益强盛的建州女真开战后,李满柱身亡,建州女真战败,至此建州女真在桓仁地区便一蹶不振。而以董山为首的建州左卫在迁往新宾满族自治县地区后逐渐强大,最终建立起了满族政权。相关链接:
    李满柱,被史学家称为满族史上“一位怪杰”,是满族历史上两大代表人物之一,建州女真的奠基人。大约在1400年出生,20多岁时就已经是建州中卫酋长。后来又承袭父职成为建州卫都指挥佥事,执掌建州卫事务。
    董山,曾任建州左卫首领。他是李满柱的女婿,同时也是努尔哈赤的五世祖。